Aqiqah Citayam Depok

Korban juga dikenal sebagai Udhiyah. Kata udhiyah berarti hewan dari golongan ‘an’aam (yaitu unta, sapi, domba atau kambing) yang disembelih pada hari Idul Adha karena Idul Fitri dan sebagai ibadah, bermaksud mendekat. kepada Allah dengan demikian. Daging tersebut kemudian dibagikan kepada orang miskin untuk mereka konsumsi.

Sedangkan untuk Aqiqah citayam ..
itu adalah pengorbanan yang dilakukan untuk bayi yang baru lahir sebagai tindakan syukur. Daging tersebut kemudian akan dibagikan untuk dikonsumsi orang lain.
Korban atau Udhiya

Ini adalah salah satu ritual Islam yang ditentukan dalam Kitab Allah dan Sunnah Rasul-Nya (damai dan berkah Allah besertanya), dan sesuai dengan kesepakatan umat Islam.

Dalam Al-Qur’an:

1 – Allah berfirman (tafsir makna):

“Karena itu serahkanlah doa kepada Tuhanmu dan korbankan (hanya kepada-Nya)”

[al-Kawthar 108: 2]

2 – Allah berfirman (tafsir makna) ):

“Katakan (Wahai Muhammad): Sesungguhnya, sholatku, pengorbananku, hidupku, dan sekarat adalah untuk Allah, Tuhan dari ‘Aalameen (umat manusia, jin dan semua yang ada).

Dia tidak punya pasangan. Dan ini aku telah diperintahkan, dan aku yang pertama dari umat Islam ”

[al-An’aam 6: 162]

Kata nusuk (diterjemahkan di sini sebagai korban) berarti pengorbanan; ini adalah pandangan Sa’id ibn Jubayr. Dan konon artinya semua ibadah termasuk pengorbanan yang lebih komprehensif.

3 – Allah berfirman (tafsir artinya):

“Dan untuk setiap bangsa Kami telah menetapkan upacara keagamaan, agar mereka dapat menyebut Nama Allah di atas hewan ternak yang telah Dia berikan kepada mereka untuk dimakan. Dan Ilaah Anda (Tuhan) adalah Satu Ilaah (Tuhan Allaah), jadi Anda harus tunduk kepada-Nya Sendiri (dalam Islam). Dan (wahai Muhammad) beri kabar gembira kepada Mukhbitoon [mereka yang taat kepada Allah dengan kerendahan hati dan rendah hati dari antara orang-orang yang benar-benar beriman Monoteisme Islam] ”
[al-Hajj 22:34]

Baca Juga: Metode Make Up yang Benar serta Alami buat Tiap hari, Gampang Dilakukan

Dalam Sunnah:

1 – Itu diriwayatkan di Shahih al-Bukhari (5558) dan Shahih Muslim (1966) bahwa Anas ibn Maalik (semoga Allah senang dengannya) berkata: “Nabi (damai dan berkah Allah besertanya) mengorbankan dua ekor domba jantan putih berbintik-bintik hitam. Dia membantai mereka dengan tangannya sendiri, berkata ‘Allaahu akbar’ dan meletakkan kakinya di leher mereka. ”

2 – Diriwayatkan bahwa ‘Abd-Allaah ibn’ Umar (semoga Allaah senang dengannya) berkata: “Nabi (damai dan berkah Allah besertanya) tinggal di Madeenah selama sepuluh tahun, mempersembahkan korban (setiap tahun pada Idul Fitri ). ” Diriwayatkan oleh Ahmad, 4935; al-Tirmidzi, 1507; digolongkan sebagai hasan oleh al-Albaani dalam Mishkaat al-Masaabeeh, 1475.

3 – Ini diriwayatkan dari ‘Uqbah ibn’ Aamir (semoga Allaah senang dengannya) bahwa Nabi (damai dan berkah Allah besertanya) berbagi pengorbanan hewan di antara sahabatnya, dan ‘Uqbah mendapat seekor domba yang berusia enam bulan. Dia berkata, “Wahai Rasulullah, saya punya domba yang berumur enam bulan.” Dia berkata, “Persembahkan sebagai pengorbanan.” Diriwayatkan oleh al-Bukhari, 5547.

4 – Diriwayatkan dari al-Baraa ‘ibn’ Aazib (semoga Allaah senang dengan dia) bahwa Nabi (damai dan berkah Allah besertanya) bersabda: “Barangsiapa mempersembahkan kurban setelah shalat telah menyelesaikan ritualnya (Idul Fitri) dan telah mengikuti jalan umat Islam. ” Diriwayatkan oleh al-Bukhari, 5545.

Nabi (damai dan berkah Allah besertanya) mempersembahkan korban, seperti yang dilakukan para sahabatnya (semoga Allah meridhoi mereka). Dan dia berkata bahwa pengorbanan adalah cara umat Islam.

Oleh karena itu, kaum Muslim dengan suara bulat sepakat bahwa itu ditentukan dalam Islam, seperti yang diriwayatkan oleh lebih dari satu ulama.

Tetapi mereka berbeda pendapat, apakah itu sunnah mu’akkadah (sunnah yang telah dikonfirmasi) atau itu wajib dan tidak diperbolehkan untuk menghilangkannya.

Mayoritas ulama berpendapat bahwa sunnah mu’akkadah. Inilah pandangan al-Shaafa’i, Maalik dan Ahmad menurut pandangannya yang paling terkenal.

Yang lain berpandangan bahwa itu wajib. Ini adalah pandangan Abu Haneefah dan salah satu pandangan diriwayatkan dari Ahmad. Ini juga merupakan pandangan yang disukai oleh Ibn Taimiyah yang mengatakan: “Ini adalah salah satu pandangan yang diriwayatkan dalam madhhab Maalik, atau tampaknya pandangan Malik.”

Dari Risaalat Ahkaam al-Udhiyah wa’l-Dhakaah oleh Ibn ‘Uthaymeen (semoga Allaah mengasihani dia).

Syekh Muhammad ibn ‘Uthaymeen (semoga Allah mengasihani dia) bersabda: “Udhiyah adalah sunnah mu’akkadah bagi orang yang mampu melakukannya, jadi seseorang harus mempersembahkan kurban atas nama dirinya sendiri dan anggota rumah tangganya. ”

Fataawa Ibn ‘Uthaymeen, 2/661.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

Close